“生活需要一点童话感。”
沈眉庄又火了，不是因为才华或是谈吐，而是因为她成了当代年轻人生活的真实写照。
奶茶续命，无欲无求。
不爱热闹，拒绝社交，舒适圈里躺平就好。
混沌迷惘，得过且过，放纵才是第一大乐事。
鸡血打得慢，累意来得却很快。 工作五分钟，休息可得两小时。 虽然不能高强度工作，但是高强度睡觉却不在话下。
面对课堂上的知识和上司布置的任务，更是“你说归你说，我不懂还是不懂”。
不少年轻人表示“有被内涵到”，有网友用“闹猪瘟”来形容这种常见的“当代废物”生活。
而前有“当代大学生沈眉庄”，后也有“当代社会安陵容”。 “我不配”“我不值得”同样让人感同身受。
丧是人间真实？
当丧成为一种潮流，告诉我们，成年人的生活太难了； 微博热门话题在感叹年轻人“混吃等死”的现状。 夸大展现“人间真实”的丧剧备受欢迎。 就连综艺里也焦虑横行。 温情的戏码越来越少，竞争感日渐激烈，嘉宾不得不顺应规则，探寻所谓的输赢。
但如果把丧文化归结于贩卖焦虑，似乎也并不准确。 因为现实就像的确总有些无奈的瞬间。
譬如初入社会的Papi酱为了装成熟，勉强自己参加应酬，喝酒喝到吐。
又像是程潇独自在国外艰难打拼，不想让妈妈担心，通话时捂着电话哭。
我们总会有一些瞬间不免丧气。 却也在这个过程中有所感悟，重新建构拼凑，与自己和解。
快乐的感知能力
年轻人叫嚷着李诞的名句“人间不值得”。 殊不知忽略了前半句，“开心点儿朋友们。 ”不是人间不值得，而是人间不值得你这么不开心。 烦恼的事情很正常，不要总放在心上啊。
与其让生活的种种暴击为丧文化的流行背锅，不如说是因为我们缺少快乐的感受力。
我们很容易放大聚焦于生活负能量的一面，但却对快乐视若无睹、潦草带过。 失望与希望总是被视作不对等的分量。 聚焦于高压，却忽略了应对之后的巨大成就感。 很容易被一件小事击垮，却很难因为一件小事而得到救赎。
蔡康永曾解读过马东的“我的底色是悲凉的”。 蔡康永认为没有来自悲观的乐观，不是真正的乐观，没有来自于悲观的乐观，是无知的乐观。
这句话其实也是在说，真正的快乐感知能力，当然不是单纯的逃避种种难题，而是能坦然接受生活中的种种残缺、种种挫败。 却也能对生活心怀向往，珍惜美好。
对生活抱有期待
我很喜欢容易陷入悲伤的人，他们情感纤细而柔软。 虽说人类的悲喜并不共通，他们却也能够对痛苦感同身受、有所惦念。
我也很喜欢擅于享受美好的人。 这个世界不缺少丧，兜售元气的人却很珍贵。 没有谁的生活永远顺风顺水，但总有人能在残酷的世界中生活得明朗。
他们愿意尝试新鲜事物，珍视美好的小事，纵使体悟过严寒冷酷，也依然怀有热情去抵抗。
就像春夏说“我在寻找可能存在的美好和值得被记住的时刻。 ”
上周的《奇葩说》探讨的是“该不该告诉孩子童话是假的”。
傅首尔说，大人比孩子更需要童话。 而成年人的幸福就在于，他保留了多少童真和梦幻的部分。
我也很喜欢冉高鸣的观点“童话是假的，但童话感是真的”。 而童话感就是对生活满怀热情，有所期待。
就像电影《小森林》里所说，“寒冷也是最重要的调味料之一呀”，所以不要把自己囿于焦虑与低落中，就享受一食一味间的美好瞬间就很好。
《奇遇人生》也试图将我们的注意力转移到看似浪费时间的惊奇境遇之中。
《人间失格》中有这样一句话“幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧，经历过悲伤的极限心情，不可思议地，朦胧地明亮起来。 ”
人生哪有万事胜意，虽然总有失意，但惊喜也会常伴其中。 会盼来初雪的冬季，还有冒着热气的糖炒傈子和烤红薯，布满整条街的彩灯和挂着铃铛的圣诞树……
如果不能逃避掉琐碎的烦恼，希望美好的瞬间能够给予你力量。 至少多留意那些掉落的小惊喜，让快乐的保质期长一点吧。
